{"id":108,"date":"2014-03-10T16:00:58","date_gmt":"2014-03-10T14:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/?p=108"},"modified":"2022-08-18T21:36:52","modified_gmt":"2022-08-18T18:36:52","slug":"syrjayttaako-kulttuuripaaoma-taloudellisen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/?p=108","title":{"rendered":"Syrj\u00e4ytt\u00e4\u00e4k\u00f6 kulttuurip\u00e4\u00e4oma taloudellisen?"},"content":{"rendered":"<p><strong><\/strong>Kulttuurip\u00e4\u00e4omaa voi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 nykyaikana tavalla jos toisella. Perinteisesti se on n\u00e4hty&nbsp;sosiologian klassikko Pierre Bourdieun m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n mukaisesti melko moniulotteisena&nbsp;osana yksil\u00f6n habitusta. P\u00e4\u00e4piirteiss\u00e4\u00e4n Bourdieu m\u00e4\u00e4rittelee kulttuurip\u00e4\u00e4oman&nbsp;tarkoittavan tietotaitoa, \u00e4ly\u00e4, kokemuksia, suhteita ja kaikenlaista ei-rahallista&nbsp;p\u00e4\u00e4omaa, jota yksil\u00f6 voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 yhteiskunnassa menesty\u00e4kseen. Toinen Bourdieun m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4&nbsp;p\u00e4\u00e4oma, taloudellinen p\u00e4\u00e4oma, taas tarkoittaa tuotantov\u00e4lineit\u00e4 ja kaikkea, mik\u00e4 voidaan&nbsp;sis\u00e4llytt\u00e4\u00e4 niihin tai muuttaa tuotantov\u00e4lineiksi. N\u00e4ill\u00e4 tuotantov\u00e4lineill\u00e4 sitten tuotetaan&nbsp;materiaalisia hy\u00f6dykkeit\u00e4.<\/p>\n<p>Keskityt\u00e4\u00e4n kulttuurip\u00e4\u00e4omassa t\u00e4ll\u00e4 kertaa kulttuurituotteisiin. Kulttuurip\u00e4\u00e4oman ja&nbsp;taloudellisen p\u00e4\u00e4oman suhde on eritt\u00e4in mielenkiintoinen ja alati muuntuva, varsinkin&nbsp;nykyaikaan katsottaessa. Kulttuurituotteiden saatavuuden, jakelun ja tarpeen evoluutio&nbsp;l\u00e4nsimaissa ja Suomessa kansalaisaloite tekij\u00e4noikeuslakien muuttumiseksi on nostanut&nbsp;n\u00e4m\u00e4 kaksi p\u00e4\u00e4oman lajia tapetille ja her\u00e4tt\u00e4nyt ainakin allekirjoittaneen pohtimaan&nbsp;kulttuurip\u00e4\u00e4oman evoluutiota kohti kulutushy\u00f6dykett\u00e4.<\/p>\n<p>Uusi tekij\u00e4noikeuslaki sallii kansalaisaloitteen toteutuessa teosten vapaan k\u00e4yt\u00f6n&nbsp;opetuksessa, kevent\u00e4\u00e4 piratismista langetettavia tuomioita, v\u00e4ljent\u00e4\u00e4 parodiointiin&nbsp;kohdistuvaa lains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6\u00e4 ja sallii laajemmat rinnakkaislisensointioikeudet eli artistille&nbsp;mahdollisuuden jakaa teostaan ilmaiseksi, vaikka tekij\u00e4noikeudet sit\u00e4 suojaisivatkin.&nbsp;Lis\u00e4ksi artistin ja tuottajan v\u00e4lisi\u00e4 sopimusehtoja halutaan muuttaa ainakin aloitteen&nbsp;perusteella artistille kohtuullisempaan suuntaan.<\/p>\n<p>Kansalaisaloitteessa on hyv\u00e4t ja huonot puolensa ja siihen voisi loputtomiin ottaa kantaa&nbsp;puolesta sek\u00e4 vastaan, mutta se on politiikkaa. Sen sijaan sosiologisesti kiinnostavaa on&nbsp;ajanjakso ja kehitys, jota aloite sek\u00e4 vallitseva ilmapiiri taiteellista tuotantoa kohtaan&nbsp;kuvastavat. Nykyajan streamauspalveluiden ja internetin globaalin kehityksen my\u00f6t\u00e4&nbsp;kulttuurip\u00e4\u00e4oma on ottanut kaksi uutta muotoa. Taideteokset ovat toisaalta irtautuneet&nbsp;taloudellisesta p\u00e4\u00e4omasta ja toisaalta kiinnittyneet siihen vahvemmin kuin koskaan.<\/p>\n<p>Kun yksil\u00f6 kuuntelee musiikkia Spotifysta tai katsoo elokuvia Netflixist\u00e4, ei h\u00e4n sijoita&nbsp;suuria summia rahaa suhteessa omaksumaansa kulttuurip\u00e4\u00e4omaan. N\u00e4in ollen kulttuuri on&nbsp;avoinna yh\u00e4 useammalle ja yh\u00e4 helpommin. My\u00f6s visuaalinen taide on usein n\u00e4ht\u00e4vill\u00e4&nbsp;internetin v\u00e4lityksell\u00e4 ja taiteesta voi keskustella hyvinkin globaalisti sosiaalisessa&nbsp;mediassa. Perinteisen stereotyyppiset kulttuurip\u00e4\u00e4oman tekij\u00e4t, kulttuurituotteet ja laaja&nbsp;keskustelu niist\u00e4, ovat siis verrattain v\u00e4h\u00e4ll\u00e4 vaivalla sis\u00e4llytett\u00e4viss\u00e4 omaan habitukseen.&nbsp;Samanaikaisesti kulttuurin tuottajat eli taiteilijat ovat yh\u00e4 suuremmassa ahdingossa, koska&nbsp;yh\u00e4 harvempi ostaa levyj\u00e4, k\u00e4y elokuvissa tai tulee gallerioihin. Heid\u00e4n kulttuurinen&nbsp;p\u00e4\u00e4omansa ei siis tuota samalla tavoin taloudellista p\u00e4\u00e4omaa kuin ennen. Harrastajia on&nbsp;toki yh\u00e4, mutta keskivertok\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t ovat muualla.<\/p>\n<p>Vallitseva kulttuuri- ja&nbsp;taloudellisen p\u00e4\u00e4oman v\u00e4linen dynamiikka on siis jonkinasteisessa&nbsp;murroksessa. Artistit tuskin tulevat en\u00e4\u00e4 kauaa siet\u00e4m\u00e4\u00e4n tilannetta ja ennustettavissa on&nbsp;isoista korporaatioista riippumatonta toimintaa, johon esimerkiksi brittib\u00e4ndi Radiohead&nbsp;on l\u00e4htenyt vuodesta 2007 l\u00e4htien perustamalla oman levyyhti\u00f6n.&nbsp;Kuvataiteessa<br \/>\nesimerkiksi Deviantart-internetyhteis\u00f6n&nbsp;slogan \u201cWhere art meets application\u201d kielii artistien&nbsp;uudesta vapaudesta teknologian kehityksen my\u00f6t\u00e4. Kulttuurip\u00e4\u00e4oma on nyt saatavilla ilman&nbsp;suuria taloudellisia sijoituksia ja n\u00e4ht\u00e4v\u00e4ksi j\u00e4\u00e4, miten artistit pystyv\u00e4t luomaan&nbsp;ansaintasysteemin, jolla pystyv\u00e4t vastaamaan kuluttajien tilaukseen ja pysym\u00e4\u00e4n leiv\u00e4ss\u00e4&nbsp;omalla ty\u00f6ll\u00e4\u00e4n. Kulttuurip\u00e4\u00e4oman kent\u00e4n suhde taloudellisen p\u00e4\u00e4oman kentt\u00e4\u00e4n on&nbsp;avaintekij\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 solmukohdassa: Mik\u00e4 painoarvo kulttuurip\u00e4\u00e4omalla tulee olemaan&nbsp;suhteessa taloudelliseen?<\/p>\n<p>Kulttuurip\u00e4\u00e4oman kentt\u00e4 k\u00e4y t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 l\u00e4pi kovan luokan muutosta, jonka suurimpana&nbsp;jarruna on kenties ollutkin taloudellisen p\u00e4\u00e4oman kerrytt\u00e4misen asettuminen luovuuden&nbsp;tielle. Kumpikaan p\u00e4\u00e4oman laji ei nykyajan l\u00e4nsimaisessa kulttuurissa menesty yksin, mutta&nbsp;ainakin allekirjoittanut liputtaa vahvasti kulttuurip\u00e4\u00e4oman puolesta ja odottaa suuria&nbsp;muutoksia tulevaisuudelta. Vastakkainasettelujen aika ei ole ohi, kulttuuri olkoon uusi<br \/>\ntalous!<\/p>\n<p><strong>Kirjoittaja Taneli Tulkki on jyv\u00e4skyl\u00e4l\u00e4inen kulttuuripolitiikan opiskelija, sosiaalipsykologian kandidaatti ja jokapaikan kulttuuriperverssi.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kulttuurip\u00e4\u00e4omaa voi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 nykyaikana tavalla jos toisella. Perinteisesti se on n\u00e4hty&nbsp;sosiologian klassikko Pierre Bourdieun m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n mukaisesti melko moniulotteisena&nbsp;osana yksil\u00f6n habitusta. P\u00e4\u00e4piirteiss\u00e4\u00e4n Bourdieu m\u00e4\u00e4rittelee kulttuurip\u00e4\u00e4oman&nbsp;tarkoittavan tietotaitoa, \u00e4ly\u00e4, kokemuksia, suhteita ja kaikenlaista ei-rahallista&nbsp;p\u00e4\u00e4omaa, jota yksil\u00f6 voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 yhteiskunnassa menesty\u00e4kseen. Toinen Bourdieun m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4&nbsp;p\u00e4\u00e4oma, taloudellinen p\u00e4\u00e4oma, taas tarkoittaa tuotantov\u00e4lineit\u00e4 ja kaikkea, mik\u00e4 voidaan&nbsp;sis\u00e4llytt\u00e4\u00e4 niihin tai muuttaa tuotantov\u00e4lineiksi. N\u00e4ill\u00e4 tuotantov\u00e4lineill\u00e4 &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,3],"tags":[21],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=108"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1862,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/108\/revisions\/1862"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}