{"id":1284,"date":"2018-11-05T08:00:59","date_gmt":"2018-11-05T06:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/?p=1284"},"modified":"2018-11-16T22:35:52","modified_gmt":"2018-11-16T20:35:52","slug":"michael-laakasuo-ja-moraali-tekoalykkaassa-maailmassa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/?p=1284","title":{"rendered":"Michael Laakasuo ja moraali teko\u00e4lykk\u00e4\u00e4ss\u00e4 maailmassa"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Sosiologi Podcast 1# - Michael Laakasuo Ja Moraali Teko\u00e4lykk\u00e4\u00e4ss\u00e4 Maailmassa by Sosiologilehti\" width=\"1020\" height=\"400\" scrolling=\"no\" frameborder=\"no\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?visual=true&#038;url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F524776629&#038;show_artwork=true&#038;maxheight=1000&#038;maxwidth=1020\"><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sosiologilehti on julkaissut ensimm\u00e4isen podcastinsa. Haastattelussa kognitiotieteilij\u00e4, post-doc tutkija Michael Laakasuo.<\/p>\n<p>Laakasuo toimii Moralities of Intelligent Machines (MOIM) tutkimushankkeessa. MOIM \u2013 hanke tutkii moraalikysymysten ja teko\u00e4lyn risteym\u00e4kohtaa, mm. miten ihmisten moraalik\u00e4sitykset ja moraaliperusta vaikuttavat tilanteisiin, joissa roboteista on tullut moraalisten p\u00e4\u00e4t\u00f6sten tekij\u00f6it\u00e4. Puhumme tutkijan arjesta, MOIM-hankkeesta, teko\u00e4lyn uhista ja sen moraalisista haasteista. Keskeiseksi puheenaiheeksi nousee teko\u00e4lyn m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4 ja olemus, joka vie keskustelun sosiologisesta ja yhteiskunnallisesta viitekehyksest\u00e4 filosofisempaan suuntaan. Haastattelijoina sosiologilehden toimituksesta Visa Rantanen ja Elina Huttunen.<\/p>\n<p>K\u00e4sittelyss\u00e4 ovat teko\u00e4lyyn liittyv\u00e4t tieteet ja taiteet, ja filosofiset kiistat. Puhutaan: moraalista, inhosta, politiikasta, teknologiasta ja ontologiasta. Oheisesta taustoitus- ja linkkiluettelosta l\u00f6ytyy syvent\u00e4v\u00e4mmin tietoa haastattelussa esiin ponnahtavista aihealueista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Taustoitus:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>kts. esim. <em>Pokerin psykologiaa<\/em><\/p>\n<p><strong>Michael Laakasuo<\/strong>, <strong>Jussi Palom\u00e4ki<\/strong> ja <strong>Otto Lappi<\/strong><\/p>\n<p>Psykologia 50 (03) 2015<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Michael Laakasuo<\/strong> tutkijan ty\u00f6st\u00e4 Degun juoksupy\u00f6r\u00e4-blogissa<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/deguwheel.blogspot.com\/2017\/08\/tutkijan-pestista-sananen.html\">http:\/\/deguwheel.blogspot.com\/2017\/08\/tutkijan-pestista-sananen.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/deguwheel.blogspot.com\/2017\/08\/tutkijan-duunista-viela.html\">http:\/\/deguwheel.blogspot.com\/2017\/08\/tutkijan-duunista-viela.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Michael Laakasuo<\/strong> <a href=\"http:\/\/voima.fi\/artikkeli\/2018\/ovatko-robotit-moraalisia\">yleisteko\u00e4lyst\u00e4 Voima-lehden numeron 6\/2018 artikkelissa \u201dOvatko robotit moraalisia?\u201d<\/a><\/p>\n<ol start=\"11\">\n<li>kes\u00e4kuuta 2018<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dartmouth Summer Research on Artificial Intelligence 1956<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.dartmouth.edu\/~vox\/0607\/0724\/ai50.html\">http:\/\/www.dartmouth.edu\/~vox\/0607\/0724\/ai50.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www-formal.stanford.edu\/jmc\/history\/dartmouth\/dartmouth.html\">http:\/\/www-formal.stanford.edu\/jmc\/history\/dartmouth\/dartmouth.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.moim.fi\/\"><strong>Moralities of Intelligent Machines<\/strong><\/a>-projekti ja tutkimusryhm\u00e4<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MOIM-tutkimusryhm\u00e4 mind upload-teknologiasta<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/s41599-018-0124-6\"><em>What makes people approve or condemn mind upload technology? Untangling the effects of sexual disgust, purity and science fiction familiarity<\/em><\/a><\/p>\n<p><strong>Michael Laakasuo<\/strong>, <strong>Marianna Drosinou<\/strong>, <strong>Mika Koverola<\/strong>, <strong>Anton Kunnari<\/strong>, <strong>Juho Halonen<\/strong>, <strong>Noora Lehtonen<\/strong> &amp; <strong>Jussi Palom\u00e4ki<\/strong>, Palgrave Communications volume 4, Article number: 84 (2018)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>John Searlen<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.iep.utm.edu\/chineser\/\">kiinalaisen huoneen paradoksi<\/a> Internet Encyclopedia of Philosophyssa<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Mind, Brains and Program<\/em><\/p>\n<p><strong>John R. Searle<\/strong>. Cambridge University Press September 1980 , pp. 417-424. Volume 3, issue 3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence<\/em><\/p>\n<p><strong>Max Tegmark<\/strong>, Penguin Books Ltd. (2017)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/futureoflife.org\/\">Future of Life institute<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.helsinki.fi\/kognitiotiede\/\">Kognitiotieteen opetus Helsingin yliopistossa<\/a><\/p>\n<p>Helsingin yliopiston kognitiotieteen ainej\u00e4rjest\u00f6 <a href=\"http:\/\/intelligenzia.fi\">Intelligenzia<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.jyu.fi\/it\/fi\/opiskelu\/maisteriohjelmat\/kognitiotiede\">Kognitiotieteen opetus Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopistossa<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Susan Blackmore<\/strong> ja panpsykismi<\/p>\n<p><em>Consciousness: An Introduction<\/em>. London: Hodder &amp; Stoughton (2003)<\/p>\n<p><em>Consciousness: A Very Short Introduction<\/em>. Oxford University Press (2005)<\/p>\n<p><em>Conversations on Consciousness<\/em>. Oxford University Press (2005)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Galen Strawson<\/strong> ja panpsykismi<\/p>\n<p><em>Consciousness and Its Place in Nature: Does physicalism entail panpsychism? <\/em>\u00a0Imprint Academic (2006)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Giulio Tononi<\/strong> ja informaation integraatioteoria<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/nrn.2016.44\"><em>Integrated information theory: from consciousness to its physical substrate<\/em><\/a><\/p>\n<p><strong>Giulio Tononi<\/strong>, <strong>Melanie Boly<\/strong>, <strong>Marcello Massimini<\/strong> &amp; <strong>Christof Koch<\/strong>, Nature Reviews Neuroscience volume 17, pages 450\u2013461 (2016)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.innohoiva.fi\/tuote\/paro-hyljerobotti\/\">Paro-hoivarobotti<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helsinki.fi\/fi\/uutiset\/datatiede\/suosittu-elements-of-ai-tekoalykurssi-nyt-myos-suomeksi-jatkokurssi-julkaistaan-ensi-vuonna?fbclid=IwAR1wbjnDdu_8bTn-WvrTZYHd8N8yFWf05E2GTLv7E4_D5I_lFv-OlzkXGy8\">Helsingin yliopiston ja Reaktorin Elements of AI-teko\u00e4lykurssi <\/a>verkossa<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helsinki.fi\/fi\/unitube\/video\/7259fb73-439f-42e1-a3ff-7606586e9b67?fbclid=IwAR2QKqovPNsvILISh0bSVdKuOeekMr2qsJZtMjevKodIoulhudoD6zPMSz8\"><em>Human meet Machine \u2013 Bright or Bleak Future?<\/em> <\/a>-keskustelutilaisuus tallenne<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Sosiologilehti on julkaissut ensimm\u00e4isen podcastinsa. Haastattelussa kognitiotieteilij\u00e4, post-doc tutkija Michael Laakasuo. Laakasuo toimii Moralities of Intelligent Machines (MOIM) tutkimushankkeessa. MOIM \u2013 hanke tutkii moraalikysymysten ja teko\u00e4lyn risteym\u00e4kohtaa, mm. miten ihmisten moraalik\u00e4sitykset ja moraaliperusta vaikuttavat tilanteisiin, joissa roboteista on tullut moraalisten p\u00e4\u00e4t\u00f6sten tekij\u00f6it\u00e4. Puhumme tutkijan arjesta, MOIM-hankkeesta, teko\u00e4lyn uhista ja sen moraalisista haasteista. Keskeiseksi &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1287,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[246,82],"tags":[256,68,254],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1284"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1284"}],"version-history":[{"count":15,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1348,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1284\/revisions\/1348"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1287"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}