{"id":1597,"date":"2021-03-10T11:31:10","date_gmt":"2021-03-10T09:31:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/?p=1597"},"modified":"2021-10-18T18:44:23","modified_gmt":"2021-10-18T15:44:23","slug":"raiskaus-on-rikos-jota-ei-pida-jattaa-rankaisematta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/?p=1597","title":{"rendered":"Raiskaus on rikos, jota ei pid\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 rankaisematta"},"content":{"rendered":"\n<p>Thelma ja Louise oli ensimm\u00e4isi\u00e4 avoimesti &#8221;raiskauskulttuurin&#8221; vastaisia elokuvia.<\/p>\n\n\n\n<p>Muistan elokuvan kuin edellisen p\u00e4iv\u00e4n. Vuonna 1991 olin 20-vuotias tiedostava nuori \u00e4lykk\u00f6, joka vasta kehitti omaa suhdettaan feminismiin ja feministisiin teemoihin.<\/p>\n\n\n\n<p>Thelma ja Louise edusti \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen raikasta tuulahdusta tuonaikaisessa historiallisessa tilanteessa, jossa oltiin p\u00e4\u00e4sty eroon muista maailmaa jakavista poliittisista kahtiajaoista ja vasta alettiin kunnolla moninaistamaan sukupuoliin liittyvi\u00e4 v\u00e4lj\u00e4ht\u00e4neit\u00e4 esityksi\u00e4, representaatiota.<\/p>\n\n\n\n<p>Elokuva esitt\u00e4\u00e4 narratiivin, jossa p\u00e4\u00e4henkil\u00f6t ottavat tarinan my\u00f6t\u00e4 el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 omiin k\u00e4siins\u00e4. Thelma ja Louise eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 miellyt\u00e4 ket\u00e4\u00e4n, eiv\u00e4t ainakaan yht\u00e4\u00e4n miest\u00e4, he toimivat omilla ehdoillaan, itsellisin\u00e4 subjekteina.<\/p>\n\n\n\n<p>Onnettomat tapahtumat k\u00e4ynnistyv\u00e4t Thelman ja Louisen viikonloppumatkaksi suunnitellusta automatkasta, joka ven\u00e4ht\u00e4\u00e4kin odotettua pidemm\u00e4ksi. Onnettomat tapahtumat k\u00e4ynnistyv\u00e4t ravintolasta, jossa Harlan-niminen mies sattuu uhkaamaan raiskauksella v\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 naista. Louise ei ep\u00e4r\u00f6i tarttua aseeseensa.<\/p>\n\n\n\n<p>Thelman ja Louisen kohtalo on sinet\u00f6ity, kun J.D.-niminen cowboy vie Louisen loput rahat, jotka on tarkoitettu naisten pakomatkaan Meksikoon. He eiv\u00e4t voi kuin jatkaa matkaansa. Eik\u00e4 Harlan ole ainoa paskiainen, joka heid\u00e4n tielleen osuu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kovimmat paukut ovat Thelman ja Louisen aseissa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Kun perinteisess\u00e4 narratiivissa mies on se, joka paukuttelee aseilla, nyt kovimmat paukut ovat Thelman ja Louisen pyssyiss\u00e4. Eik\u00e4 yhdenk\u00e4\u00e4n huonoasenteisen miehen kannata eksy\u00e4 n\u00e4iden kahden naisen tulilinjalle, koska liipaisinsormi on herk\u00e4ss\u00e4, eiv\u00e4tk\u00e4 Thelma ja Louise pid\u00e4ttele en\u00e4\u00e4 hetke\u00e4k\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p>Erityisen merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4 on, ett\u00e4 Darryllin terrorin alla el\u00e4nyt Thelma tiedostaa elokuvan lopussa, ett\u00e4 olisi ollut hyvin mahdollista sekoittaa uhrin ja syyllisen roolit Harlanin t\u00f6rke\u00e4n raiskauksen yrityksen tuomiossa. N\u00e4in ollen uhrista, Thelmasta, olisi saatettu kehitt\u00e4\u00e4 oikeuden edess\u00e4 syyllinen. N\u00e4in tasapuolisesti toimii oikeuslaitos raiskausrikosten tuomioita jaellessaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Toki olisin toivonut, ettei aseeseen olisi tarvinnut tarttua elokuvan aikana ollenkaan. Thelma ja Louise tarttuvat ristiriitaisesti kritisoimansa maskuliinisen (elokuva)narratiivin ja huonon maskuliinisen ylivallan ty\u00f6kaluun, joka usein symbolisesti liitet\u00e4\u00e4n huonolla tavalla miehiseen ylivaltaan. Mutta ehk\u00e4 mit\u00e4\u00e4n muuta keinoa ei olisi ollut kumouksellisen narratiivin toteuttamiseksi? Ja mit\u00e4 sitten? Mik\u00e4 est\u00e4isi feminiinist\u00e4 ylivaltaa toimimaan tasapuolisesti samoilla aseilla, joilla heit\u00e4 on useammin uhattu?<\/p>\n\n\n\n<p>Jos p\u00e4\u00e4henkil\u00f6t olisivat olleet miehi\u00e4, mit\u00e4 heille olisi lopussa tapahtunut? Olisivatko he ajaneet autollaan onnellisesti tekojaan pakoon Meksikoon? Thelma ja Louise kaasuttavat autollaan Grand Canyoniin.<\/p>\n\n\n\n<p>Mielikuvissani heid\u00e4n autonsa kiit\u00e4\u00e4 ikuisesti Grand Canyonin massiivisen maiseman yll\u00e4, koskemattomana ja yht\u00e4 voimissaan kuin yst\u00e4vyyden side n\u00e4iden kahden unohtumattoman elokuvan naishahmon v\u00e4lill\u00e4. Melkein 30:ss\u00e4 vuodesssakaan auto ei ole laskeutunut tai romuttunut Grand Canyonin pohjalle. Niin kumouksellinen on toisenlaisen, voimauttavan elokuvanarratiivin voima.<\/p>\n\n\n\n<p>Thelma &amp; Louise ei kuole koskaan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rita Dahl<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>kirjailija, VTM, FM<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Thelma ja Louise oli ensimm\u00e4isi\u00e4 avoimesti &#8221;raiskauskulttuurin&#8221; vastaisia elokuvia. Muistan elokuvan kuin edellisen p\u00e4iv\u00e4n. Vuonna 1991 olin 20-vuotias tiedostava nuori \u00e4lykk\u00f6, joka vasta kehitti omaa suhdettaan feminismiin ja feministisiin teemoihin. Thelma ja Louise edusti \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen raikasta tuulahdusta tuonaikaisessa historiallisessa tilanteessa, jossa oltiin p\u00e4\u00e4sty eroon muista maailmaa jakavista poliittisista kahtiajaoista ja vasta alettiin kunnolla moninaistamaan sukupuoliin &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1615,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[328,82],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1597"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1597"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1618,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1597\/revisions\/1618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1615"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}