Oma suhtautuminen kurssien suorittamiseen kirjatenteill\u00e4 on aina ollut v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin liev\u00e4sti negatiivista ja tuo negatiivisuus on vain voimistunut sosiologiaa opiskellessani Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopistossa. Kirjatenttien suorittaminen on usein yksin\u00e4ist\u00e4 puuhaa, jossa opiskelijan eteen annetaan isoista kokonaisuuksista koostuvaa monimutkaista tietoa, jota yksi ihminen ei mill\u00e4\u00e4n pysty kovin laaja-alaisesti k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n sen lyhyen ajan rajoissa, jolloin kirjatentti tulisi suorittaa. Asiaa pahentaa viel\u00e4 se, ett\u00e4 vain harvoin sosiologian opiskelijoilla on edess\u00e4\u00e4n vain yksi kirja, vaan usein niit\u00e4 vaanii kokonainen joukko ymm\u00e4rryst\u00e4 vaatimassa.<\/p>\n
Kirjojen tenttiminen on usein ongelmallista oppimisen kannalta, koska opiskelija ei voi koskaan olla t\u00e4ysin tietoinen siit\u00e4, mit\u00e4 kirjasta tullaan kysym\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4n ep\u00e4varmuuden takia kirjaa kannattaa lukea mahdollisimman laajasti, opetellen siit\u00e4 v\u00e4h\u00e4n kaikkea, mutta j\u00e4tt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 syv\u00e4llisemm\u00e4n pohdinnan sikseen. Asetelma muistuttaa hyvin pitk\u00e4lti tilannetta, jossa sokea orava laitetaan etsim\u00e4\u00e4n lukuisten kivien joukosta sit\u00e4 ainokaista tammenterhoa. Jokaista kive\u00e4 on ment\u00e4v\u00e4 hieman nuuskimaan ja koettelemaan, jotta tammenterho l\u00f6ytyisi, mutta kaikkia eteen tulevia m\u00f6hk\u00e4leit\u00e4 ei kuitenkaan kannata j\u00e4\u00e4d\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n pureskelemaan, sill\u00e4 erehdyksist\u00e4 rangaistaan rikkin\u00e4isill\u00e4 hampailla. T\u00e4h\u00e4n tentit opettavat. Ne opettavat nopeaan pintapuoliseen tiedonomaksumiseen, jota ei kannata j\u00e4\u00e4d\u00e4 pitk\u00e4\u00e4n pohtimaan, koska aika ei sellaiseen riit\u00e4.<\/p>\n
Kirjatenteiss\u00e4 on toki omat puolensa eik\u00e4 sosiologian opiskelu koostu pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n niist\u00e4, mutta yksi kirjatentteihin liittyv\u00e4 ominaisuus tuntuu vallitsevan hyvin kokonaisvaltaisesti sosiologian opinnoissa: sosiologian opiskelu voi olla todella yksin\u00e4ist\u00e4. Oli kyseess\u00e4 sitten kirjatentti, esseesuoritus tai luentop\u00e4iv\u00e4kirjan pit\u00e4minen ei miss\u00e4\u00e4n niiss\u00e4 p\u00e4\u00e4se kovin tiiviiseen vuorovaikutukseen muiden opiskelijoiden kanssa. Suurimman osa niihin k\u00e4ytetyst\u00e4 ajasta kulutetaan oman p\u00e4\u00e4n sis\u00e4ll\u00e4 informaation vastaanottamiseen ja sen kirjalliseen muotoon muokkaamiseen, jotta ajatukset saataisiin palautettua arvosteltavaksi eteenp\u00e4in. Jatkaakseni oravista puhumista, hamstraamme t\u00e4ll\u00f6in kukin omia tammenterhojamme ja piilottamme l\u00f6yd\u00f6ksemme omiin koloihimme p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ket\u00e4\u00e4n muuta kuin ty\u00f6n arvostelijaa n\u00e4kem\u00e4\u00e4n niit\u00e4.<\/p>\n
Itsen\u00e4isell\u00e4 opiskelulla on oma perusteltu paikkansa yliopistojen opinnoissa, mutta tarvitseeko tai pit\u00e4isik\u00f6 sen olla pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n sit\u00e4? Oma vastaukseni molempiin on ennalta arvattavan kielteinen. Sosiologiaa voi ja pit\u00e4\u00e4kin opiskella my\u00f6s muiden kanssa opiskelijoiden kanssa. Yhden ihmisen yksitt\u00e4inen ymm\u00e4rrys on usein yksipuoleista ja siksi asioiden syv\u00e4lliseen ymm\u00e4rt\u00e4miseen p\u00e4\u00e4see vain harvoin oman p\u00e4\u00e4kopan rajojen sis\u00e4ll\u00e4. Syv\u00e4llinen ymm\u00e4rt\u00e4minen on huomattavasti helpompaa saavuttaa vertaamalla aiheesta itselleen luotua ymm\u00e4rryst\u00e4 muiden luomuksiin ja saada siten t\u00e4ydennetty\u00e4 sit\u00e4 vaihtoehtoisilla n\u00e4k\u00f6kulmilla. \u00a0T\u00e4h\u00e4n annetaan jo mahdollisuuksia yliopisto-opinnoissa esimerkiksi erin\u00e4isten ryhm\u00e4t\u00f6iden ja lukupiirien muodossa, mutta ainakin t\u00e4m\u00e4n yksitt\u00e4isen sosiologian opiskelijan kohdalla, kyseiset metodit eiv\u00e4t ole olleet riitt\u00e4v\u00e4sti esill\u00e4 tai helposti j\u00e4rjestett\u00e4vi\u00e4.<\/p>\n
Itsell\u00e4ni sosiologian opiskelu l\u00e4hti avoimesta yliopistosta, jonka aikana en juuri tavannut muita sosiologian opiskelijoita. Kun yliopiston suljetut ovet vihdoinkin aukenivat minulle, innostuin suuresti ennenn\u00e4kem\u00e4tt\u00f6m\u00e4st\u00e4 mahdollisuudesta keskustella sosiologiasta muiden saman aiheen opiskelijoiden kanssa. Ovien toisella puolella odotti kuitenkin se sama tammenterhojen yksin\u00e4inen hamstraaminen. N\u00e4in kyll\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 kertaa milt\u00e4 nuo muut tammenterhoja ker\u00e4\u00e4v\u00e4t oravat n\u00e4yttiv\u00e4t, mutta yhteisty\u00f6t\u00e4 en heid\u00e4n kanssaan siltik\u00e4\u00e4n harrastanut. Tapasin usein harmitella kuinka v\u00e4h\u00e4n oma laitoksemme rohkaisi meit\u00e4 suorittamaan kursseja yhteis\u00f6llisesti. Suoritusmuodoiksi tarjottiin toistuvasti tenttej\u00e4 ja luentop\u00e4iv\u00e4kirjoja eik\u00e4 vaihtoehtoisia suoritustapoja juurikaan tarjottu tai edes mainittu.<\/p>\n
Saatuani hieman enemm\u00e4n kokemusta sosiologian opetuksesta yliopistossamme, ja sit\u00e4 hallinnoivasta henkil\u00f6kunnasta, huomasin, etten ole yksin n\u00e4iden ajatusten kanssa. My\u00f6s henkil\u00f6kunnasta l\u00f6ytyy useita henkil\u00f6it\u00e4, jotka eiv\u00e4t koe tenttimist\u00e4 parhaimpana opetusmuotona ja mielell\u00e4\u00e4n n\u00e4kisiv\u00e4t opiskelijoiden harrastavan enemm\u00e4n yhteis\u00f6llist\u00e4 oppimista. Erilaisia yhteis\u00f6llisi\u00e4 suoritustapoja kyll\u00e4 mielell\u00e4\u00e4n j\u00e4rjestett\u00e4isiin, mutta ongelma onkin meiss\u00e4 opiskelijoissa! Lukupiireille ei saada tarpeeksi ilmoittautujia ja ryhm\u00e4t\u00f6it\u00e4 tavallisesti v\u00e4ltell\u00e4\u00e4n. Olemmeko me sosiologian opiskelijat sitten luontaisesti ja omasta valinnastamme yksin\u00e4isi\u00e4 tammenterhoja ker\u00e4\u00e4vi\u00e4 oravia?<\/p>\n
Tuskina asia on aivan n\u00e4ink\u00e4\u00e4n. Sosiologian opiskelijoiden kanssa k\u00e4ytyjen keskustelujen aikana yhteis\u00f6llisest\u00e4 oppimisesta puhutaan l\u00e4hes aina positiivisesti ja monet toivoisivat sosiologian opiskelun sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4n enemm\u00e4n yhteis\u00f6llisyytt\u00e4. Mist\u00e4 kitkakohta sitten oikein on? Jos sek\u00e4 henkil\u00f6kunnasta ett\u00e4 opiskelijoista l\u00f6ytyy useita henkil\u00f6it\u00e4, jotka toivoisivat yhteis\u00f6llisen oppimisen lis\u00e4\u00e4mist\u00e4, niin miksi se ei sitten tunnu lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4n? Syyllisi\u00e4 t\u00e4h\u00e4n voisi etsi\u00e4 vaihtoehtoisten suoritustapojen suorittamisen rohkaisun puutteesta, niiden n\u00e4kyvyyden v\u00e4h\u00e4isyydest\u00e4 tai niiden suorittamiseen liittyv\u00e4n ohjeistuksen uupumisesta. N\u00e4ihin asioihin osoitin pitk\u00e4\u00e4n oman syytt\u00e4v\u00e4\u00e4 sormeani, mutta viime aikoina olen oppinut viem\u00e4\u00e4n sit\u00e4 enemm\u00e4n itseni suuntaan. Yhteis\u00f6llisyys on viime k\u00e4dess\u00e4 yhteis\u00f6n j\u00e4senten itsens\u00e4 vastuulla. Jos me itse emme ota vastuuta yhteis\u00f6llisest\u00e4 oppimisesta, ei se koskaan voi kukoistaa sosiologian opiskelijoiden keskuudessa. V\u00e4lineit\u00e4 yhteis\u00f6lliseen oppimiseen on jo olemassa lukuisia ja sen on vain meist\u00e4 opiskelijoista itsest\u00e4mme kiinni kuinka paljon haluamme niit\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/p>\n
Opiskelijoiden yksi t\u00e4rkeimmist\u00e4 yhteis\u00f6llisyyden muodostajista sek\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4jist\u00e4 ovat ainej\u00e4rjest\u00f6t, mutta niiden luoma yhteis\u00f6llisyys kulminoituu l\u00e4hes t\u00e4ysin eri tapahtumien j\u00e4rjest\u00e4miseen. Pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tapahtumiin keskittyminen hukkaa valtavasti sit\u00e4 potentiaalia, mit\u00e4 ainej\u00e4rjest\u00f6ihin sis\u00e4ltyy. Ainej\u00e4rjest\u00f6n teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 ei ole toimia tapahtuma-generaattorina, vaan sen ensisijaisena teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on juurikin yhteis\u00f6llisyyden muodostaminen ja yll\u00e4pit\u00e4minen sen sis\u00e4ll\u00e4 toimivien opiskelijoiden v\u00e4lille. Siksi n\u00e4kisin my\u00f6s yhteis\u00f6llisen oppimisen kuuluvan luontevasti ainej\u00e4rjest\u00f6jen toiminnan piiriin. Me opiskelijat voimme itse rohkaista toisiamme yhteis\u00f6lliseen oppimiseen ainej\u00e4rjest\u00f6mme avulla. \u00a0Jos vaihtoehtoisten suoritustapojen n\u00e4kyvyys on heikkoa, niin lis\u00e4t\u00e4\u00e4n sit\u00e4 ainej\u00e4rjest\u00f6n kautta. Jos ohjeistusta lukupiireille ei l\u00f6ydy, niin luodaan ne itse ja laitetaan ne ainej\u00e4rjest\u00f6n levitett\u00e4v\u00e4ksi. My\u00f6s omia opiskelijatutoreita voisi hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 paremmin t\u00e4m\u00e4n asian edist\u00e4miseksi. Sosiologian fukseja voisi heti rohkaista yhteis\u00f6lliseen oppimiseen, jos tutorit j\u00e4rjest\u00e4isiv\u00e4t heille edes yhdelle kurssille lukupiirin. Silloin uudet opiskelijat saisivat heti alussa k\u00e4sityksen kuinka kursseja voi suorittaa tenttien ja esseiden lis\u00e4ksi ja kokisivat my\u00f6s kuinka oma opiskelijayhteis\u00f6 voi tukea heit\u00e4 opiskelussa.<\/p>\n
Ei meid\u00e4n opiskelijoiden tarvitse j\u00e4\u00e4d\u00e4 odottamaan, ett\u00e4 laitoksemme parantaisivat puutteita omassa yhteis\u00f6llisyydess\u00e4mme. Jos todella haluamme saada yhteis\u00f6llisen muutoksen aikaan opiskeluissamme, niin l\u00e4hdet\u00e4\u00e4n tekem\u00e4\u00e4n sit\u00e4 muutosta itse. Sosiologian opiskelijoiden ei tarvitse olla yksin\u00e4isi\u00e4 oravia. Sellaiseksi me j\u00e4\u00e4mme vain niin halutessamme.<\/p>\n
Kirjoittaja on Aleksi Suuronen Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopistosta<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Oma suhtautuminen kurssien suorittamiseen kirjatenteill\u00e4 on aina ollut v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin liev\u00e4sti negatiivista ja tuo negatiivisuus on vain voimistunut sosiologiaa opiskellessani Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopistossa. Kirjatenttien suorittaminen on usein yksin\u00e4ist\u00e4 puuhaa, jossa opiskelijan eteen annetaan isoista kokonaisuuksista koostuvaa monimutkaista tietoa, jota yksi ihminen ei mill\u00e4\u00e4n pysty kovin laaja-alaisesti k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n sen lyhyen ajan rajoissa, jolloin kirjatentti tulisi suorittaa. Asiaa pahentaa … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,40],"tags":[49,50,35],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/309"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=309"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/309\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":363,"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/309\/revisions\/363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sosiologi.fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}